Phật giáo đã có một tác động đáng kể đến sự bình đẳng nam nữ thông qua các tu viện Phật giáo-nữ tu. Mặc dù giới tinh hoa Nho giáo có cái nhìn mù mờ về các tu viện - một trong những cáo buộc phổ biến nhất là các nữ tu tham gia vào các hoạt động tình dục đồng tính nữ - Phật giáo đã cung cấp cho phụ nữ những hình mẫu khác với những người vợ và người mẹ. Điều này đặc biệt đúng đối với những góa phụ đi tu theo đạo Phật đã cao tuổi. Mặt khác, có vẻ là một thách thức để nhận ra ảnh hưởng của họ đối với chức tư tế. phim sex nhật bản

Đạo Việt Nam, xuất phát từ triết học Lão Tử, về cơ bản dựa trên sự tham gia của con người vào vũ trụ. Sự cân bằng Âm và Dương này, đại diện cho tính hai mặt không đổi của tự nhiên - nghỉ và chuyển động, lỏng và rắn, ánh sáng và bóng tối, sự tập trung và giãn nở, vật chất và tinh thần - là cần thiết để trật tự này tồn tại. Đạo gia cho rằng bởi vì hai nguyên tắc này xuyên suốt thế giới vật chất, nên ai có thể sống theo chúng thì cuối cùng sẽ có thể cai trị nó. Niềm tin này đã khuyến khích một sự thần bí nhất định, được phản ánh trong các kỹ thuật ma thuật được sử dụng bởi một số pháp sư, những người khẳng định biết bí mật của vũ trụ.

Đạo gia không làm xáo trộn trật tự tự nhiên của sự vật; trái lại, anh luôn chấp hành nó. Anh ấy tin rằng diễn xuất là một sự lãng phí thời gian và công sức. Anh ta kiêng sống một cuộc sống năng động phù hợp với các học thuyết cơ bản của Đạo giáo về sự thụ động và bất cẩn. Tiên đề Đạo giáo "Không làm gì và mọi thứ sẽ được hoàn thành đồng thời" tóm tắt những niềm tin này, mà nhiều học giả Nho giáo cũng đã áp dụng. Ngọc Hoàng Thượng Đế là vị thần cao nhất theo Đạo giáo. Anh ta giám sát số phận của đàn ông thông qua các bộ trưởng của cái chết và sự sinh ra của mình.

Giáo phái đầy rẫy những câu thần chú, bùa chú và bùa hộ mệnh, những thứ đã từng được thực hiện để giao dịch thành công với các pháp sư can thiệp vào mọi sự kiện cuộc sống có thể tưởng tượng được. Dương được kết hợp với tinh dịch hoặc tinh chất (jing, âm) trong bối cảnh tình dục, đó là lý do tại sao người Dao được khuyến khích tham gia vào hoạt động tình dục thường xuyên nhưng không xuất tinh. Bằng cách kiềm chế xuất tinh trong khi cho phép người phụ nữ đạt cực khoái và giải phóng bản chất âm của cô ấy, điều này cũng giúp tăng cường sức mạnh cho người đàn ông, mục đích là tăng cường jing trong khi duy trì tính dương.

Một nghi lễ khác của Đạo giáo bao gồm việc tập hợp một nam nữ thanh niên lại với nhau, thu thập các chất tiết sinh dục của họ, sau đó nuốt chúng. Nghi lễ này được cho là để kéo dài tuổi thọ của người Daoist. Mặc dù ông gọi nó mạnh mẽ như một "sự khêu gợi kỳ lạ", Jacobus X. (1898) báo cáo rằng nó vẫn còn rất phổ biến vào cuối những năm 1800: "Celadon cũ được đi cùng với một người hầu hoặc cu li mạnh mẽ, người giao cấu. với một người phụ nữ trong sự hiện diện của anh ta, và sau đó nghỉ hưu ... Người đàn ông tàn tật già chỉ còn lại một mình với người phụ nữ vẫn đang yên nghỉ trên chiến trường khi người đặc vụ đã nghỉ hưu, được đối xử tử tế và được trả lương đầy đủ.

Chất lỏng chảy ra ngoài âm hộ sau đó được người đàn ông háo hức đón nhận khi anh ta đến gần. Nho giáo khá "thuần túy" trong vấn đề tình dục. Một cô gái trẻ "ngoan" không chỉ được mong đợi giữ trinh tiết cho đến khi kết hôn và chỉ được kết hôn một lần trong đời, mà còn bị cấm thay đổi ngoại hình để hấp dẫn bất kỳ ai khác ngoài chồng mình. Mặc dù tình yêu và sự dịu dàng không bị coi là tội lỗi trong Nho giáo, nhưng những biểu hiện về thể chất của chúng ít nhất cũng bị nghi ngờ. Quy tắc này bao gồm cả việc thể hiện tình cảm công khai và riêng tư, bao gồm cả những hành động diễn ra ở nhà. Cả hai nhà thơ nam và nữ đều lên tiếng phản đối nó ngay từ thế kỷ XVII.

Muốn thêm? Mời các bạn xem thêm trên https://sextubearea.com/